Caro Signor Walford,
ricordo con affetto lei e la visita della sua famiglia del 27 luglio scorso (era il luglio 2017, ndr). L’ho sentita come una concreta espressione di Amoris Laetitia. Grazie! La voglio ringraziare inoltre per il suo libro sulla comunione dei santi che ho cominciato a leggere.
Nella lettera che ha lasciato per me, mi ha chiesto di scrivere alcuni pensieri su Amoris Laetitia, proponendo alcune domande. Risponderò volentieri, ma penso sia meglio che io scriva liberamente quel che ho nel mio cuore. Spero che le sia utile.
L’esortazione post-sinodale Amoris Laetitia è il frutto di un lungo percorso ecclesiale che ha coinvolto due Sinodi e una consultazione con le Chiese locali tramite le Conferenze episcopali. Hanno pure partecipato a questa consultazione gli Istituti di vita consacrata e altre istituzioni, come le Università cattoliche e le associazioni laicali. La Chiesa intera ha pregato, riflettuto e, con semplicità, ha offerto vari contributi. Entrambi i Sinodi hanno presentato le loro conclusioni.
Una delle cose che mi hanno più colpito in tutto questo processo è stato il desiderio di cercare la volontà di Dio per meglio servire la Chiesa. Cercare per servire. Questo è avvenuto attraverso la riflessione, lo scambio di punti di vista, la preghiera e il discernimento. Ci sono state, ovviamente, tentazioni durante questo percorso, ma lo Spirito buono ha prevalso. Esserne testimone ha portato gioia spirituale.
L’esortazione Amoris Laetitia è un tutt’uno, il che significa che, per comprenderne il messaggio, la si deve leggere nella sua interezza e dall’inizio. Questo perché c’è uno sviluppo sia di riflessione teologica sia della maniera in cui si affrontano i problemi. Non può essere considerata un vademecum sui vari argomenti trattati. Se l’Esortazione non è letta integralmente nella sua interezza e nell’ordine degli argomenti in cui è stata scritta, non sarà compresa o la comprensione sarà distorta.
Nel corso dell’Esortazione vengono affrontati problemi attuali e concreti: la famiglia nel mondo di oggi, l’educazione dei bambini, la preparazione al matrimonio, le famiglie in difficoltà, e così via. Questi argomenti sono trattati con un’ermeneutica che viene dall’intero documento, e che è l’ermeneutica magisteriale della Chiesa, sempre in continuità (e senza fratture), e pur sempre in corso di maturazione.
A questo riguardo, nella sua lettera, lei menziona San Vincenzo di Lerino, nel suo Commonitorium Primum: ut annis scilicet consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate. Riguardo ai problemi che riguardano le situazioni etiche, l’Esortazione segue la classica dottrina di San Tommaso d’Aquino.
Sono certo che il suo libro su Amoris Laetitia sarà utile alle famiglie. Prego per questo. Per piacere, porga i miei migliori auguri a sua moglie e ai suoi figli. Li ringrazio per la loro testimonianza. E le chiedo, per piacere, di non dimenticarsi di pregare per me!
Che Gesù la benedica e la Beata Vergine la protegga.
Fraternamente
Francesco
Dal Vaticano, 1 Agosto 2017
IL LIBRO:
Stephen Walford, POPE FRANCIS the FAMILY and DIVORCE, Paulist Press 2018
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