Se anche Lele Mora vuole «ripartire da Gramsci»

COME insegna Italo Calvino, i classici sono quei testi che riletti ti dicono qualcosa di nuovo. Così avviene per molti testi di Antonio Gramsci, pensatore che ha unito politica, sociologia e critica culturale, e pagato per le sue idee, imprigionato dal regime fascista. Spesso si ha la sensazione che Gramsci venga riletto senza essere stato letto, anche per la forza concettuale di alcune categorie che possono venire applicate, aggiornate, strumentalizzate: dal «nazional-popolare» all’«egemonia culturale». Un caso interessante ci fu nel 2011, quando Chiarelettere ripubblicò un testo minore, Odio gli indifferenti, che diventò un best seller, soprattutto per l’interesse degli indignati del nuovo Millennio a corto di buone letture, di manifesti politici.

CICLICAMENTE, poi, c’è chi propone di «Ripartire da Gramsci»: suggeriva di «Ripartire da Gramsci» Alberto Scanzi nel 2015 su il manifesto per definire un nuovo soggetto di sinistra. Suggerisce spesso di «Ripartire da Gramsci», ad esempio sul Blog di Grillo a maggio 2018, il giovin filosofo Diego Fusaro, che arruola anche i morti nella sua battaglia filo-governativa contro gli immigrati e gli omosessuali, categorie umane che sarebbero al servizio del capitalismo integrale (sostenere che «Antonio Gramsci è contro il gender», come fa Fusaro in altra occasione, non va declassato come anacronismo, è puro dadaismo). Insomma, tutti vogliono ripartire da Gramsci, ma per andare dove? Verso il vuoto, a sinistra, verso il delirio, a destra.