Immigrazione in Italia: c’è razzismo o scarsa civiltà?

Cosa c’è dietro i continui episodi di intolleranza? Ne parla lo psichiatra Vittorino Andreoli, in un’intervista alla Sir: «C’è un’ignoranza spaventosa».

Come definiresti una società all’interno della quale ogni giorno c’è almeno un episodio di violenza, fisica o verbale, ai danni di un immigrato o di chi appartiene ad una minoranza? Cosa penseresti di quella società se l’intolleranza venisse caldeggiata da chi sa di raccogliere il consenso di milioni di persone che seguono alla lettera le indicazioni del loro leader senza riflettere se siano o meno giuste? La caccia all’immigrato sarebbe una questione di razzismo o di scarsa civiltà? Per trovare una risposta, sicuramente bisogna andare oltre il singolo episodio e cercare di capire che cosa c’è sotto questo clima di intolleranza galoppante, che cosa ha lasciato scoperto il nervo della violenza gratuita nei confronti di chi è diverso. Comprendere perché si riesce ad essere incredibilmente individualisti quando conviene pensare solo a sé stessi e, allo stesso tempo, parte di un collettivo, quasi fosse un branco, quando si tratta di massacrare a parole o con i fatti chi viene disegnato come la colpa di ogni male senza nemmeno pensare se davvero è così.

I fatti quotidiani ci dicono, purtroppo, che queste considerazioni non hanno nulla di fantascientifico ma che fanno parte della realtà. A Pistoia, due tredicenni sparano ad un immigrato africano e tentano di giustificarsi dicendo che «è stato un atto di goliardia». Sul treno Milano-Cremona, la capotreno invita molestatori e rom a scendere dal convoglio «perché hanno rotto» ciò che si trova a circa 60 centimetri di altezza tra le gambe di un maschio. Mentre il ministro dell’Interno Matteo Salvini sentenzia che la capotreno andrebbe premiata, un viaggiatore denuncia il gesto e ora si trova minacciato da una folla virtuale nascosta dietro i monitor dei social network e incoraggiata dalle parole del vicepremier. A Napoli, uno chef del Mali con regolare permesso di soggiorno da due anni viene raggiunto all’addome da alcuni pallini sparati da un paio di ragazzi a bordo di un’auto. A Giulianova, in provincia di Teramo, un italo-senegalese descritto come l’esempio dell’integrazione sociale viene cacciato via da un impiegato dell’Asl dove si era recato per sapere come rinnovare il libretto sanitario: «Vattene via», si è sentito dire, «questo non è l’ufficio del veterinario». E poi, appunto, ci sono i social, Facebook in testa, dov’è facile fare il cecchino e uccidere la dignità degli altri nascosto dietro uno schermo. Che cosa ci è successo?

Razzismo o inciviltà: il valore della vita e della morte

In un’intervista all’agenzia di informazione religiosa Sir, il noto psichiatra e scrittore Vittorino Andreoli prova a dare una risposta alla domanda «razzismo o scarsa civiltà nella caccia all’immigrato?» e lancia dei moniti pesanti come macigni. Il primo: «Non c’è più rispetto per l’altro, la morte è diventata banale, tanto che uccidere è una modalità per risolvere un problema».

Questa è la triste realtà, secondo Andreoli. Forse per molti il valore della vita equivale al valore di un videogioco in cui l’avversario è un nemico e l’unico modo per fermarlo è ucciderlo, fargli vedere chi siamo, fargli capire che abbiamo in pugno il joystick che deciderà il suo destino e, alle spalle, l’appoggio degli amici che ci incitano: «Dài, dài, non mollare, ammazzalo». Se uno non ha un nemico, continua Andreoli, «non riesce a caratterizzare sé stesso». Che senso avrebbe un movimento indipendentista senza un governo centralista? Che senso avrebbe di esistere chi vuole difendere l’ordine e la sicurezza se non ci fossero i delinquenti? Come dimostrerebbero la loro forza? Potrebbe esistere il bene senza il male, e viceversa? Così, il valore della vita precipita insieme a quello della morte. Il tutto, dice ancora Vittorino Andreoli, «favorito da partiti che sostengono l’odio, lo stesso agire sociale è fatto di nemici». Chi è diverso è un nemico. Come lo diventa? Basta dire che ci ruba i soldi, che ci porta via il lavoro, che non è alla nostra altezza perché appartiene ad un’altra razza. «Chi ha conosciuto la democrazia», ha scritto il direttore e fondatore di laleggepertutti.it Angelo Greco, «ora vorrebbe ucciderla valendosi dello stesso strumento. Inveisce, critica, oltraggia e aggredisce con cattiveria chi non la pensa come sé (al pari di certe ideologie assolutistiche di inizio del XX secolo)».

Razzismo o inciviltà: il valore della cultura

La caccia all’immigrato, come espressione di razzismo o di scarsa civiltà, potrebbe rispondere all’istinto di sopravvivenza. Ma l’uomo, come fa notare Andreoli, dovrebbe essere dotato anche di una cultura in grado di compensare e di frenare gli impulsi dettati dall’istinto animale dell’uomo. Dovrebbe, perché negli ultimi tempi – osserva il professore – la cultura che era stata costruita e basata sull’amore e sulla fratellanza «è completamente recitata ma non vissuta. Questo è un Paese, anche tutto l’Occidente, che sta regredendo alla pulsionalità, all’uomo pulsionale. Ciò che mi spaventa e mi addolora», ammette Andreoli, «è che per raggiungere una cultura ci vuole tanto tempo e la si può perdere in una generazione». Si fa in fretta quando si soffia sul fuoco dell’intolleranza e si perde l’occasione di conoscere altre storie, altre culture. Si rovescia addosso all’immigrato una buona parte delle nostre stesse colpe fino a portarlo all’esclusione. E così, conclude Andreoli il suo ragionamento, «stiamo diventando un popolo incivile».

Razzismo o inciviltà: il valore delle scelte e del rispetto

Non solo. Viviamo già in una società falsa che fa delle scelte stupide. «Bisogna cominciare a dire che questa nazione deve cercare di far emergere uomini e donne saggi, intelligenti» ammonisce Vittorino Andreoli. «Stiamo scegliendo i peggiori. C’è un’ignoranza spaventosa». Dare, quindi, un peso ed un valore alle proprie scelte in modo da avere l’occasione di spiegarsi e di capirsi, di avere la capacità di parlare ai giovani sulla via della cultura. E poi, dice ancora Andreoli, «educare e dimostrare quanta positività c’è in chi viene odiato per stimolare al rispetto nei suoi confronti». Ed ecco che torna la parola «rispetto», senza la quale arrivare al razzismo o alla scarsa civiltà è inevitabile e ogni tentativo di dialogo verrà ignorato. E ciò, conclude Angelo Greco, in barba a Voltaire che disse: «Non condivido le tue idee ma darei la vita affinché tu possa affermarle». Il rischio, conclude il direttore, è che con o senza Facebook «chi nasce col cervello di formica morirà come una formica