Statuetta Green Tara Seduta

Tara è considerata la madre di tutti i Buddha, rappresenta l'energia femminile.

Nel buddhismo tibetano, Tara simboleggia la divinità nel suo aspetto femminile. Secondo la tradizione, Tara nacque da una lacrima di Chenrizy, che piangeva a causa delle sofferenze presenti nel mondo.

Tara promise di aiutare ogni essere.

Tara verde simboleggia l'azione illuminata.

Chi è la divinità Tara?

Tara è una delle dee più amate e venerate dagli appartenenti al “Veicolo di Diamante”, la forma tantrica del buddhismo tuttora praticata in Tibet, in Mongolia e in tutta la regione himalayana.

Divinità femminile di origine indiana, è un Bodhisattva Celestiale che personifica la materna ed amorevole sollecitudine dei buddha nel suo aspetto di intervento rapido ed efficiente per proteggere e salvare tutti gli esseri senzienti.

Nella sua raffigurazione più comune  è rappresentata seduta su di un trono di loto : la sua gamba sinistra è ripiegata (simbolo del controllo sul desiderio e sull’energia sessuale) e la destra è protesa col piede appoggiato su un piccolo loto più in basso (p er indicare che è pronta ad alzarsi per venire in aiuto di tutti gli esseri).

La mano sinistra regge un utpala (loto blu) ed ha il palmo rivolto verso l’esterno, all’altezza del cuore, col pollice e l’anulare uniti e con le altre tre dita erette.

La mano destra poggia sul gi nocchio destro e il suo palmo è pure proteso verso l’esterno, ma col pollice e l’indice che quas i si toccano a formar e un cerchio, mentre le altre dita sono rivolte verso il basso in direzione del suolo : è questo il gesto simboleggiante il potere protettore e la supr ema generosità (cioè quella di concedere le più alte realizzazioni o siddhi).

Anche la mano destra talora tiene per lo stelo un loto blu (simbolo dello scioglimento dei suoi blocchi di energia negativa). E’ straordinariamente bella e ci sorride con amore.

Il suo corpo di luce verde- smeraldo (che simbolizza la sua capacità di agire) è radioso e trasparente, non è qualcosa di solido e concreto.

I suoi indumenti sono di seta celestiale e i suoi ornamenti sono gemme e gioielli stupendi : orecchini, collane, braccialetti, cavigliere... Sul capo porta un diadema splendente, tempestato di pietre preziose, da cui provengono meravigliosi raggi multicolor i di luce che offuscano ogni altra sorgente luminosa.

Questo ornamento rappres enta il suo potere di aumentare la fede in chi ce l’ha e di farla so rgere in chi ne è privo, nonch é il potere di esaudire ogni desiderio e speranza nei suoi devoti.

Talora il diadema ha la forma della mezzaluna : il disco lunare che - giorno do po giorno - aumenta fi no a diventare luna piena simboleggia la situazione di chi, progredendo spiritualmente, raggiunge infine la totale Illuminazione. Tutti questi ornamenti emana no una luce che ha il potere di eliminare le sofferenze e le miserie (anche spirituali) , apportando prosperità e buona fortuna a chi invoca la dea.

Sul suo capo c’è l’uØÐúØa, che è la protuberanza cranica che viene a chi ha perseguito un giusto e virtuoso comportame nto per milioni e milioni di anni : si tratta pertanto di uno dei 32 contrassegni principali che adornano il corpo d’un buddha, risultato dell’accumulazione di grandissimi meriti.

Tara dunque è una figura divina e, in particolare, è un Bodhisattva Celestiale o Trascendente

Questi Bodhisattva non sono i comuni seguaci del buddhismo Mahõyõna  che - avendo sviluppato “bodhicitta”  - si sforzano di raggiungere la completa Illuminazione per poter essere poi di beneficio a tutti gli altr i esseri senzienti, gui dandoli alla stessa meta.

I Bodhisattva Trascendenti sono invece già dei buddha veri e propri, ma si manifestano come bodhisattva. Si tratta dunque di esseri perfetti che dentro di sé hanno annientato l’attaccamento, l’odio e l’ignoranza e sviluppato la saggezza e quindi hanno raggiunto il nirvana (cioè la liberazione dal ciclo delle reincarnazioni o saËsõra), ma che essendo pieni di compassione non si privano della possibilità di operare nel mondo per prestare il proprio aiuto finchè non saranno salvati tutti gli esseri.

Essi ottennero la buddhità innumerevoli eoni prima del nostro universo e fecero il voto di manifestarsi come discepoli di tutti i buddha in tutti i sistemi cosmici al fine di essere mediatori tra quei buddha e la popolazione umana di quei mondi.